IV SEMANA CULTURAL, a imagem de Deus é multiétnico-racial

8 teses, 8 princípios, 8 percepções do amor de Deus para a sua imagem multiétnico-racial.

O conteúdo desse livreto de 4 páginas publicado na IV Semana Cultural com o tema Cultura, racismo e Bíblia, é muito importante para a conscientização do cidadão de que a imagem de Deus no homem é multiétnico-racial. As 8 teses de John Piper contra o racismo, publicadas sob o título 8 princípios bíblicos contra o racismo, no blog Voltemos ao Evangelho, da Editora Fiel, são:

1)  Deus criou todos os grupos étnicos a partir de um ancestral humano (cf. At 17.26);

2) Todo membro de todo grupo étnico é feito à imagem de Deus (Gn 1.27);

3) Na determinação do significado de quem você é, ser uma pessoa à imagem de Deus se compara com as diferenças étnicas da mesma maneira que o sol do meio dia se compara com um castiçal;

4) A declaração de uma maldição que Noé proclamou sobre alguns descendentes de Cam em Gênesis 9.25 é irrelevante na decisão de como a raça negra deve ser vista e tratada (Gn 9.21-25);

5) É propósito e ordem de Deus que façamos discípulos para Jesus Cristo de cada grupo étnico do mundo, sem distinção (Mt 28.18-20);

6) Todos os crentes em Jesus Cristo, de todo grupo étnico, são unidos uns aos outros não apenas em uma simples humanidade à imagem de Deus, mas ainda mais, como irmãos e irmãs em Cristo e membros uns dos outros (Rm 12.4-5);

7) A Bíblia proibe casamento entre um crente e um incrédulo, mas não entre membros de diferentes grupos étnicos (1 Co 7.39);

8) Portanto, contra o crescente espírito de indiferença, alienação e hostilidade em nosso país, nós abraçaremos a supremacia do amor de Deus para dar novos passos pessoal e coletivamente em direção à reconciliação racial, expressada visivelmente em nossa comunidade e em nossa igreja.

A multiétnico-racialidade do homem tem origem no Criador. Caso você queira ver os argumentos do Dr. John Piper em cada tese, acesse diretamente o blog Voltemos ao Evangelho, da Fiel.

IV SEMANA CULTURAL, abertura oficial

Faculdade Faifa abre IV Semana Cultural com simpósio sobre Cultura, racismo e Bíblia. A Faculdade Faifa abriu, neste 24 de novembro, com o II Simpósio de Teologia, sua IV Semana Cultural discutindo um dos temas transversais que tem permeado o Curso de Teologia: cultura e racismo. Para esse simpósio foram convidados os professores Drando. Wellington Cardoso de Oliveira, das Faculdades Igreja Ministério Fama (FAIFA) e Alves Faria (ALFA), orador que contribuiu com os conceitos de discriminação, racismo e preconceito; e Ms. José Roberto Alves Loiola, da Faculdade Evangélica (FE), de Brasília, cuja contribuição foi cultura bíblica e resposta cristã ao racismo. Wellington Cardoso de Oliveira é mestre em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo e doutorando em Sociologia pela Universidade Federal de Goiás; e José Roberto Alves Loiola é mestre em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo e integrante da pastoral do Racismo da Igreja Metodista.

IV SEMANA TEOLÓGICA DA FAIFA/Mesa do II Simpósio de Teologia

II Simpósio de Teologia: Cultura, racismo e Bíblia - 2014/2

Da esquerda para a direita: prof. Wellington Cardoso de Oliveira (1º orador), prof. José Roberto Alves Loiola (2º orador), prof. Reginaldo Cruz Ferreira (moderador), profa. Denise Cristina de Oliveira (representante do corpo docente) e acadêmico Diego de Sousa Romero (representante do corpo discente) 

Compuseram a mesa, também, a profa. mestranda em Educação, Denise Cristina de Oliveira, representando os professores da Faculdade e o acadêmico Diego de Sousa Romero, representando os alunos. O I Simpósio de Teologia, ocorrido em abril deste ano, versou sobre o tema Direitos Fundamentais dos Povos Indígenas para discutir a questão indígena; neste, o tema que prevaleceu foi Cultura, racismo e Bíblia com foco nos Direitos Fundamentais dos Povos Afro-Brasileiros para discutir a questão afro-brasileira. Essa IV Semana Cultural tem, na verdade, forte tendência às questões relacionadas à consciência negra. Quanto ao público presente, participou ativamente através de seus representantes e, no final, houve o registro fotográfico de sua presença.

IV SEMANA TEOLÓGICA/Parte do público na abertura do evento II Simpósio de Teologia: Cultura, racismo e Bíblia - 2014/2 Alunos dos 5º-7º períodos em registro fotográfico juntamente com os oradores e o moderador do Simpósio.

Dentre as atividades programadas para esta IV Semana Cultural, estão para acontecer: uma exposição de artes sob o tema A imagem multiétnico-racial de Deus, microensaios sob o tema As relações étnico-raciais e publicação do livreto 8 teses de John Piper contra o Racismo. Este será o tema do próximo post.

IV SEMANA CULTURAL, uma semana de atividades

24-29/11/2014

INFORMAÇÕES: 

Secretaria da Faculdade Faifa

Fone: (62) 3211-3077

Site: www.faifa.com.br

Dia da Consciência Negra: e o apóstolo Paulo, hein? Mandou o escravo voltar à escravidão?

Da exortação do Pr. Robert Kalley à carta à Filemom:
Exemplos para a Igreja evangélica hoje

(Disponível em: http://www.novosdialogos.com/artigo.asp?id=1220).

III Semana Cultural, o que pensamos sobre consciência negra...

 

III Semana Cultural, observações de uma orientadora de Estágio Internacional, na África do Sul

                                                                         Profa. Denise Cristina de Oliveira[1]

III Semana Cultural - Homenagem a Nelson Mandela
(Profa. Denise Cristina de Oliveira, orientadora do Estágio
Internacional da Faifa, fotografada "em um simples apertar de
mãos de Nelson Mandela")

Ao passar pela África do Sul em 2012, me deparei com uma estatueta do sorridente  Mandela e não resisti em  fotografar  um simples aperto de mão, pois é impossível passar por este país sem refletir sobre a pessoa  deste grande ativista, considerado um dos maiores estadistas do século XX. Nelson Rolihlahla  Mandela é também conhecido como “Madiba” pelo seu acalorado povo.

Ao passar pela África do Sul em 2012, me deparei com uma estatueta do sorridente  Mandela e não resisti em  fotografar  um simples aperto de mão, pois é impossível passar por este país sem refletir sobre a pessoa  deste grande ativista, considerado um dos maiores estadistas do século XX. Nelson Rolihlahla  Mandela é também conhecido como “Madiba” pelo seu acalorado povo.

Nesse período de sua vida, o jovem Mandela teve oportunidade de ter uma ampla formação educacional influenciada pelos valores de sua própria cultura e da cultura europeia. Após passar pelas melhores instituições de ensino da época, o bem educado rapaz chegou à Universidade de Fort Hare.

No ambiente universitário, Mandela teve oportunidade de tomar conhecimento da luta contra o apartheid promovida pelo Congresso Nacional Africano (CNA). Em sua luta contra o apartheid resultou na elaboração da Carta da Liberdade, importante documento de luta onde a população negra oficializava sua indignação. Em 1956, as autoridades prenderam Nelson Mandela e decidiram condená-lo à morte pelo crime de traição.

As condições em que o regime do apartheid mantinha seus presos políticos na ilha rodeada de um mar traiçoeiro e cheio tubarões, em frente à Cidade do Cabo, eram atrozes. Uma cela tão minúscula que parecia um nicho ou o covil de uma fera, uma esteira de palha, uma sopa de milho três vezes ao dia, mudez obrigatória, visitas de meia hora de duração a cada seis meses, e o direito de receber e escrever somente duas cartas ao ano, nas quais jamais deveriam ser mencionados temas políticos nem da atualidade. Em vez de suicidar-se ou enlouquecer, como muitos companheiros de prisão, Mandela meditou, reviu suas próprios ideais, fez uma autocrítica radical de suas convicções e atingiu aquela serenidade e sabedoria que a partir de então guiariam todas as suas iniciativas políticas.

O líder sul-africano Nelson Mandela foi, e se tornou um ícone internacional na defesa das causas humanitárias. Suas bases, cristã e educacional, foram basilares para forjar o caráter de um dos mais importantes sujeitos políticos atuantes contra o processo de discriminação instaurado pelo apartheid, na África do Sul.

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[1] Denise Cristina de Oliveira é graduada em Letras pela Universidade Federal de Goiás UFG (2007), especialista em Docência no Ensino Superior pela Faculdade Alfredo Nasser (UNIFAN) (2008) e mestranda em Educação pela PUC-GO (2012); atua como professora de Língua Portuguesa e Metodologia da Pesquisa Científica é Coordenadora de Estágio, professora tutora (EAD) e autora da disciplina Educação Cristã no curso de Bacharelado em Teologia, da Faculdade Faifa. E-mail: profa.denise@faifa.com.br.